Самоидентификация человека: примеры, болевые точки

Фан-сервис во всех смыслах слова

Сенран Кагура: Персик Пляж Всплеск полон обслуживания поклонников. Как и любая другая игра в SK В этой серии фан-сервис имеет два аспекта: много-много скинов, много-много открытий и настроек.

Создатели Сенран Кагура сделать все возможное, чтобы порадовать своих поклонников. Они дают вам множество разных костюмов, персонажей, голосовых наборов, наклеек и т. Д. Для сбора. Только более 800 карт навыков! Пройдет много времени, прежде чем у тебя кончатся вещи для сбора.

Один из моих любимых аспектов — то, что вы можете настроить владельца магазина и свое голосовое меню в соответствии с характером по вашему выбору. Это действительно незначительная деталь, но это то, что очень немногие игры дают вам выбор, и я думаю, что больше должно.

Единственным недостатком этой игры является то, что они используют много одинаковых активов из Сенран Кагура: Estival Versus, Кроме того, изображения на карточках в основном взяты из Новая волна карточная игра, так что если вы играете в нее, вы увидите много других переработанных активов.

Идентификация – что это?

В переводе с латинского языка данный термин означает «отождествление». Идентифицировать себя с другим – значит, ориентироваться на его стабильные параметры и, в зависимости от этого, «настраивать» свою личность. Специалисты раскладывают определение идентификации на следующие составляющие:

• построение эмоциональной связи: имплементация в собственный внутренний мир ощущений другого человека, принятие его жизненных ориентиров и ценностей;
• проецирование себя на этого индивида, видение его как продолжение своей личности, придание собеседнику особенностей своего характера, желаний, чувств;
• «постановка» себя на место партнера: воображаемое переселение в мир другого индивида для усвоения его мотивов поведения.

Термин «идентификация» применяется психологами также в том случае, если индивид «вживается» в образ литературного или кинематографического персонажа. При этом возникают эмпатические переживания и мысленное перевоплощение.

Кто из мальчишек в детстве не хотел примерить на себя роль бесстрашного и благородного д’Артаньяна – героя бессмертного романа А. Дюма? А разве найдется девчонка, не мечтающая о прекрасном принце и не мнящая себя кроткой Золушкой или верной Ассоль?

Коллективная идентификация

Коллективная или групповая идентификация возникает в зависимости от общества, в котором находится человек. Стремление к успеху, учебе или деструктивному поведению тоже возникает не на пустом месте. Ребенок или взрослый, общаясь в определенных кругах, может отклониться от заданного курса, понятия о добре и зле размываются или заменяются другими.

Холостые друзья недавно женившегося мужчины могут удивляться его переменам и сетовать на влияние жены. На самом деле, это жизненный механизм, в котором нет ничего предосудительного или неестественного. Как говорится, все там будем.

Пример

Однажды мне пришлось общаться с молодым человеком, который изменял собственной жене только по той причине, что так делали все его друзья. Они часто собирались вместе и обсуждали победы на любовном фронте. Измены не делали счастливым моего знакомого, как и общение со своими друзьями, от которых он не мог отказаться.

Женщина выходит замуж.

А сколько женщин выходит замуж или рожает только потому, что все одноклассники уже сделали тоже самое?

На самом деле противостоять авторитетному мнению бывает очень непросто, так как наш мозг стремится к идеальной жизни, образы которой улавливает в окружающем обществе.

Как бы не смеялись над владельцами продукции apple, как только у человека появляется возможность, он чаще всего покупает технику этой фирмы.

Не рассчитывайте на то, чего у вас нет

Если персонаж не очень боеспособен, не отправляйте его устраивать засады, если герою не хватает скорости, то даже не думайте пить из Фонтана жизни, если персонаж обделен талантом, то ему ни за что не сыграть на лютне бафф на ускорение или даже простую атаку… Помните, что для разных ситуаций нужны разные характеристики, поэтому, так как выбор вариантов не очень большой, приходится делать героев под конкретные цели. Этот устраивает засады, этот добывает деньги, эта обезвреживает ловушки и т.д. Даже разное оружие требует разных характеристик, так что, если вам когда-нибудь встретится молоточек, зависящий от удачи или кинжал с требованием к интеллекту – не удивляйтесь.
Делать героя приспособленным под что-то, но при этом оставлять ему “возможность где-то в 50-70 процентов на что-то там” – это не вариант, и, как правило, даже 80% бывает мало. Так что не пытайтесь балансировать, а ставьте все на что-то одно, чтобы достичь максимального результата

Виды идентификации

Бывает первичной и вторичной. В первом случае речь идет об идентификации ребенка с матерью, а позже с родителем того же пола, что ребенок. Во втором случае подразумевается отождествление ребенка с другими людьми, группами в процессе взросления. Она, в свою очередь, делится еще на несколько подвидов. Рассмотрим подробнее.

Ситуативная

У детей это хорошо заметно во время игр, у взрослых – на совещании, при знакомстве с новым человеком и т.д. В общем, в какой-то конкретной ситуации, условиях индивид пытается стать таким же, как значимый для него человек.

Групповая

Это устойчивый тип. Подразумевает приверженность индивида ценностям, целям какой-то группы. За ее пределами субъект живет по тем же правилам. Однако иногда групповая идентичность имеет ситуативный, поверхностный характер. Человек не принимает цели, интересы группы как свои собственные. Стоит ему выйти за пределы этой группы, как он будет вести себя по-другому.

Культурная

Это процесс отождествления, приспособления к культуре общества. Человеку нужно найти баланс между внутренним и внешним. Например, между традициями и новаторством, целями и средствами. Субъекту предстоит осознать собственный потенциал в рамках конкретного общества. Принять нормы, ценности этого мира.

Социальная

Это процесс отождествления человеком себя как важного, активного участника общества. Он воспринимает себя как социального агента, чувствует свою принадлежность к какой-то социальной группе, может с полной уверенностью произносить «МЫ»

Личностная

Это уподобление человеком самому себе, то есть сохранение своей уникальности. Подразумевает единство целей, интересов, взглядов, убеждений, мотивов, смыслов. К какой бы группе не относил себя человек, при этом он всегда сохраняет набор устойчивых характеристик.

Поиск баланса между личным и общественным – одна из сложнейших проблем психологии. Иногда человек настолько уподобляется другим, что теряет себя. Он растворяется в других людях. Он забывает о своей сущности, теряет единство своего Я, перестает понимать себя, забывает свою историю жизни.

Коллективистская

Формируется в процессе общей деятельности. Переживания одного человека передаются другим, становятся мотивами общей деятельности. Коллективистское отождествление проявляется в соучастии, сочувствии. Каждый участник коллектива разделяет неудачи, успехи другого. То есть человек чувствует других как самого себя.

Гендерная

Процесс осознания к какому гендеру (собирательный образ мужчины и женщины) человек относит себя. Он не всегда совпадает с полом. Гендерная идентичность дает ответ на вопрос «Кем я себя ощущаю: мужчиной или женщиной?». При этом человек отлично понимает, к какому полу он принадлежит. Например, мужчина может признавать свой пол, но при этом быть ранимым, чувствительным, нежным, то есть иметь набор черт, которые в общем представлении характерны для женщин. Так же женщина, несмотря на пол, может ощущать себя «мужиком в юбке».

Самоидентификация это обществознание. Что такое идентичность: определение

Это самоидентификация, способность личности определять свою принадлежность к какой-либо группе. Социальная идентичность важна для развития и становления личности. Без самоопределения мы не можем двигаться вперед, жить среди людей, жить в гармонии с собой. Рассмотрим подробнее понятие и определение.

Понятие идентичности

Что это, согласно Википедии? Это свойство психики в сжатом виде выражать для человека, как он представляет свою принадлежность к разным группам и общностям.

Идентичность в психологии – это осознание личностью своей принадлежности к какой-либо социальной позиции, роли, группе людей. Это помогает индивиду в следующем:

• находить баланс между личным и общественным;
• объединять свой опыт и опыт общества;
• охранять свою цельность и неизменность, несмотря на перемены во внешнем мире.

Проще говоря, идентичность – это отношение человеком себя к какой-то группе или какому-то человеку. Индивид воспринимает себя как такого же, как кто-то. Он выражает это не только на внутреннем уровне, но и на уровне внешности, поведения и т.д.

Формирование идентичности

Согласно теории Эриксона, формирование обусловлено разрешением возрастных кризисов. Каждое из благополучных разрешений дает новую Эго-силу субъекта. Если конфликт разрешается неблагополучно, то возникают проблемы с самоопределением. Обычно мы называем это «запутался в себе».

Рассмотрим кризисы, о которых говорил Эрик Эриксон:

1. До 1 года. Это кризис доверия-недоверия. Сила при благоприятном разрешении кризиса – надежда. Ребенок ищет ответ на вопрос «Могу ли я доверять миру?».
2. От 1 до 3 лет. Сопротивление независимости (автономности) и чувства стыда. Сила при благоприятном разрешении – воля. Ребенок ищет ответ на вопрос «Могу ли я управлять своим телом и поведением?».
3. От 4 до 6 лет. Противоречие инициативы и чувства вины. Сила при благоприятном разрешении – целеустремленность. Ребенок ищет ответ на вопрос «Могу ли я быть независимым от родителей, самостоятельно открывать и развивать свои возможности».
4. От 7 до 12 лет. Кризис трудолюбия и чувства неполноценности. Сила при благоприятном разрешении – уверенность в себе. Ребенок ищет ответ на вопрос «Способен ли я…?».
5. От 13 до 19 лет. Кризис эго-идентичности и смешения ролей. Сила при благоприятном разрешении – верность. Подросток (юноша) ищет ответ на вопрос «Кто я, какой я?».
6. От 20 до 25 лет. Кризис интимности и изоляции. Сила при благоприятном разрешении – любовь (способность любить). Молодой человек ищет ответ на вопрос «Могу ли я выстраивать близкие отношения?».
7. От 26 до 64 лет. Кризис продуктивности и застоя. Сила при благоприятном разрешении – забота. Человек ищет ответ на вопрос «В чем смысл моей жизни? Чего я достиг и чего еще хочу достичь?».
8. От 65 до смерти. Кризис целостности и чувства безысходности (отчаяния). Сила при благоприятном разрешении – мудрость. Человек отвечает на вопрос «Был ли смысл в моей жизни? Доволен ли я ей?».

Отрицательные стороны идеалиста

Несмотря на все положительные качества идеалиста, строить с ним отношения бывает очень непросто. Идеалистичность взглядов побуждает его стремиться к максимуму. При этом в погоне за совершенством идеалист зачастую не щадит ни себя, ни окружающих. Нравственные ценности, честность, справедливость такой человек ставит превыше всего и от других ждет, а нередко и требует того же.

Если идеалист в ком-то разочаровывается, то вновь завоевать его расположение и доверие становится практически невозможно

Для человека с таким характером действительно очень важно, чтобы люди соответствовали его стандартам

Вместо того чтобы следить за своим поведением, идеалист может начать перекраивать мир и окружающих согласно собственным представлениям о том, как все должно быть. В такие моменты он и сам не замечает, как превращается в самого настоящего фанатика и тирана.

Еще одна отрицательная черта характера, которую можно обнаружить у идеалиста, – это ментальное высокомерие. Отказываясь культивировать в себе чувство уважения к другим людям и их идеям, он рискует превратиться в эдакого рафинированного интеллигента, воспринимающего лишь собственные жизненные ценности как значимые и важные.

Так как идеалистичного человека мало интересуют физические и материальные стороны жизни, он зачастую бывает не устроен в быту. Может быть успешен в карьере, но деньги и статус для него не являются ценностью.

Идеалистично настроенный человек не стремиться достичь материального успеха намеренно

Разве что за исключением тех случаев, когда требуется обеспечить реализацию какого-то социально важного проекта. Для женщин, которые хотят видеть в своем избраннике кормильца семьи, такая черта может показаться недостатком

Порой идеалисты не считают нужным тратить свое время и усилия на зарабатывание на хлеб насущный

Идеалистически настроенные люди встречаются и среди девушек. Ухаживать за кем-то из числа подобных барышень решится далеко не каждый мужчина. Ведь идеалистка, как это ни странно, – вовсе не наивная мечтательница, когда дело доходит до построения отношений. Она предъявляет высокие моральные требования к потенциальному партнеру, и произвести впечатление на нее бывает гораздо сложнее, чем на более приземленную девушку.

Пройдите мир вдоль и поперек

Игра содержит в себе такие компоненты как открытый мир и элементы RPG, что в сумме дает локацию, максимально укомплектованную контентом. Вон – там лагерь монстров, с которых упадет достаточно опыта для поднятия уровня, там находится пристань, где можно прикупить лодку. Также в мире встречаются очень важные объекты, такие как:

• генераторы Хаоса
  Культисты установили по одному устройству в КАЖДОМ биоме, вам только нужно их найти и отключить. Они могут находиться в какой-то жoпе, но это нормально, у нас же тут рандом. Отключение генератора позволит вам снизить уровень Хаоса, что может ослабить монстров и в целом позволить вам дышать спокойнее, восстановить жизненную силу, а равно воскресить героя если надо, или отбросить пробуждение скверны, которая может сильно подпортить вам жизнь. Кстати о сквернах…
• убежища скверн
  Скверны – это очень неприятные ребята, которые способны оказывать неблагоприятное влияние на игровой процесс. Происходит это не сразу, им сначала нужно пробудиться. Это значит, что вам нужно как можно скорее найти их убежище и уничтожить их, пока они не набрали силу и не начали проказничать.
• манащие омуты
  Благодаря этим штукам вы можете быстро перемещаться из одной точки мира в другую. Вопрос только в том, где конкретно располагается омут. Как и генераторов, их по одному в каждой локации, включая, как ни странно, Острова мошенника
• статуи героев и святилища
  Первые дают вам немного бонусного опыта и восстанавливают фокус. Улучшенные статуи из лавки открытий также дают бонус всей группе и даже способны восстанавливать здоровье
  Святилища – это монолиты, которые дают герою, использующему их, разные бонусы. Нет, это не бонусы к статам, это пассивные характеристики, вроде увеличения уклонения, дополнительных очков фокуса, защиты от засад и т.д. Но, пожалуй, главным назначением святилища является спасение персонажа от гибели. Если его количество здоровья опустится до нуля, святилище рассыпется, а герой воскреснет примерно с третью своего здоровья, без потери жизненной силы
• подземелья
  Небольшие, относительно сюжетных, данжи, откуда вы сможете забрать дополнительную добычу, деньги и опыт. Плюс в них часто располагаются лавки гоблинов-торговцев, часто барыжащих весьма вкусными вещицами, не говоря уже о полезных травах.
  Будьте осторожны, войдя в подземелье, так как на вас могут выкинуть несколько сражений подряд без возможности передышки, а сбежать из подземелья нельзя, пока не дойдете до конца

Исследовать мир можно просто гоняя персонажей по местности. Таким образом вы разгоните облака и сделаете часть местности видимой, но еще вам нужно сделать ее исследованной. Отличить исследованные места от неисследованных можно по клеткам: если они светятся, то они не исследованы. В неисследованных клетках может прятаться много всякого добра, включая вышеупомянутые объекты. Существует способ моментально исследовать небольшую область – используя предмет “свиток определения”. Он не только разгонит облака над местностью, но и полностью откроет ее, вскрыв все находящиеся там объекты, если они там вообще есть. Не нашли того, что искали? Жаль, вы зря потратили время / свиток, и осознали, что нужно ковылять дальше. Ну, что тут сказать, такова эта игра.

Характеристика типа личности «Идеалист»

Фото Isaiah McClean on Unsplash

Идеалистами данные личности называются потому, что стремятся достичь гармонии во всех сферах жизни. Принимая решения, руководствуются своими убеждениями и ценностями, являются творческими личностями.Реальность для них – это не просто наслаждение моментом «здесь и сейчас», но возможность инвестирования в лучшее будущее.

Самостоятельный поиск истины в своём стиле – это жизненная цель всех идеалистов.На первом месте у идеалистов – личностный рост. Они желают этого и остальным людям. Личности, сами по себе, очень сострадательные, заботливые и чувствительные.

Этим творческим натурам очень нравится поиск новых путей для самореализации. Они всегда находятся в процессе пересмотра ценностей, поиска реализации и генерирования новых идей. Они склонны мягко подталкивать и других людей к тому же. Их тянет ко всему ному, но из-за этой тяги им часто не хватает практики для реализации идей и завершения начатого.

На протяжении всей своей жизни INFP личности стремятся к более глубокому пониманию не только себя, но и окружающих их людей. Ведь внутренний мир человека имеет для них большую ценность и огромный интерес для изучения. Слово «нет» для идеалистов – довольно тяжёлое испытание, и если нарушаются их границы, то давать отпор они практически не умеют. Но при всём этом они очень честны с собой и окружающими, проявляют эмпатию и тонко и быстро улавливают перемены в настроении людей.

Тип личности INFP

Идеалисты озабочены духовными аспектами жизни. Именно поэтому зачастую можно встретить данных личностей с материальным положением «хуже некуда». Практические факты волнуют их куда меньше, чем какие-то интересные идеи. Аспекты повседневной мирской жизни их практически не увлекают.

Идеалисты склонны проявлять интерес к людям, имеющим альтернативный образ жизни и к тем, кто имеет необычные для них самих воззрения. Они открыты к подобному и заранее настроены дружелюбно. Этим можно объяснить склонность INFP к различным социальным  и культурным группам, различным вероучениям. Они проводят параллели со всем, что обнаружили, ищут истину и могут менять своё мировоззрение в зависимости от обнаруженного.

INFP не настроены следовать традициям. Они предпочитают самостоятельно выстраивать ценности и решать, что правильно, а что нет. И если большинство думает в одном направлении, то для идеалистов это повод усомниться, а действительно ли это правильно.

Маскарад

В игре присутствует большое количество предметов, которые используют или дают разные характеристики.

• Предположим, ваш персонаж – бродячий артист. Вы можете сделать для него как-бы два набора снаряжения: боевой и денежный. Первый вы используете в боях и прохождении подземелий. Второй стоит одеть в ситуациях, когда бой маловероятен, и есть возможность быстро поднять бабла. Скажем, при открытии сундука в конце данжа или на просторах мира.
• для разных ситуаций можно использовать разное оружие. Если перед вами относительно слабый враг, то тот же артист может взять какой-нибудь мушкет с одним очком таланта и снять ему много здоровья.
  Можно использовать мощный лук, но он довольно требователен. Вместо него можно экипировать копье со щитом.
  Идете против врага, имея в инвентаре оружие с бонусом по именно таким монстрам? Отлично!

И т.д.

Консольные команды Fallout: New Vegas

В этом плане он типичный нерд-интроверт. Психосоциальные этапы, предложенные Эриком Эриксоном. Таким образом, Аркейда Геннона можно считать хрестоматийным примером описанного Эриксоном кризиса самоидентификации. Из-за напряженности текущей ситуации он не смог достичь этапа верности естественным путем вследствие конфликта того, что он знал, и того, чего от него ожидали.

Предполагалось, что Аркейд каким-то образом пойдет по стопам своего отца, продолжит его наследие с Оставшимися. Но из-за того, что Анклав совершил в прошлом, и того, как его воспринимают жители пустоши Мохаве, это противоречило бы убеждениям Аркейда — его идеалистическим представлениям о том, что пустоши можно сделать.

Поэтому его кризис самоидентификации завязан на противостоянии двух взглядов на мир: взгляда Анклава и собственного идеалистического взгляда Аркейда, конфликте того, что правильно, и того, чего от него ожидают.

Но более интересный аспект истории Аркейда связан с тем, как он пытается преодолеть этот кризис, хотя в некотором роде это ему так и не удается.

В нем вам предстоит найти выживших Оставшихся, заменивших Аркейду семью, для очередной битвы, в последний раз вовлекая их в активные политические махинации пустоши Мохаве. Именно Аркейд предлагает идею привлечь Оставшихся помочь защитить или захватить Дамбу Гувера, стратегический объект, контролировать который жаждет каждая фракция Нью-Вегаса. Для Аркейда Геннона это шанс разобраться со своим прошлым, прославить имя своего отца и разрешить свой кризис самоидентификации.

По мере того, как вы будете набирать бывших членов Анклава, вы увидите, как Аркейд понемногу избавляется от стеснения, раскрывает интимные моменты из своего прошлого и делится ими с персонажем игрока. Именно здесь Аркейд демонстрирует доверие и понимание, действительно растет как личность, решая проблемы самоидентификации.

В кульминации этого квеста Аркейд в зависимости от выбора игрока может либо надеть силовую броню своего отца, готовый к бою, в который он верит, либо дать ее игроку, показывая, что теперь он сам по себе и продолжает жить в соответствии со своими убеждениями. Последнее — своего рода подтверждение того, что Аркейд больше не скован своим прошлым.

Он нашел способ избавиться от Анклава, пусть всего на мгновение, и сделал свой собственный выбор в соответствии с убеждениями, независимо от того, что от него ожидали.

Но даже разрешив этот кризис, Аркейд продолжает страдать со своей самоидентификацией. Причина проста: в мире Fallout идеализм приводит к циничному провалу.

Если игра вас пресует – ливайте

Скупили всю божбородку во всех городах? Набрали максимальный хаос? Скверны не дают покоя? Ваша группа находится на грани жизни и смерти? Мир сгенерировался таким образом, что препятствия образуют гребаный лабиринт, который до кучи разрезан надвое морем? В этих и некоторых других случаях есть только один выход – окончить сессию и начать заново.

• При слишком высоком уровне хаоса враги становятся ну очень сильными, и быстро решить проблему до официального провала у вас точно не выйдет.
• в добавок к этому вас начинает преследовать очень мощный моб
• воскрешение товарищей в этой игре – настоящая роскошь. Либо тратите жизненную силу, которую очень сложно восполнить, либо платите за него чуть ли не всем своим бюджетом или некоторой частью опыта на выбор.
• в некоторых ситуациях вашими врагами также становятся расстояние и ландшафт, включая расположение врагов.
• драка со многими врагами без поддержки всей группы может закончиться весьма закономерно

Психологический критерий

Согласно психологическому критерию, физическое представление тела не должно оставаться неизменным. Акцент этот критерий ставит на продолжении сознания личности. В той ситуации, если личность в ходе времени способна сохранять свои убеждения и принципы, регулировать своё поведение и понимать саму себя, она может рассматриваться в качестве непрерывной, а значит, той же самой личности.

А в тот момент, когда появляется хотя бы минимальное отличие между составляющими одной и той же личности в разный момент времени, эта личность перестаёт быть одной, т.е. уже появляется две разных личности, а значит, человек либо вообще себя не самоидентифицирует, либо идентифицирует себя по-разному в разные моменты.

На психологическую самоидентификацию могут влиять разные составляющие жизни человека. Это может быть общественное мнение, под которое человеку необходимо подстраиваться, происходящие в жизни события, заставляющие его действовать тем или иным образом, устои общества и среда обитания вообще, т.к. они тоже требуют определённого образа поведения и, следовательно, образа себя. Также это может быть та информация, которую человек получает от других людей, из книг, кинофильмов или средств массовой информации.

Помимо этого, согласно идеям, например, советского и российского мыслителя и учёного Владимира Ивановича Вернадского, психологическая самоидентификация очень тесно сопряжена с биосферой, что вкупе создаёт новую теорию, называемую ноосферой.

Ноосфера является таким структурным состоянием энергии, материи и вещества, которые, взаимодействуя друг с другом, формируют предпосылки, а также причины и следствия самого процесса гармоничного одновременного сосуществования таких состояний времени как прошлое, настоящее и будущее. И то, что человек – это неотъемлемая часть этой ноосферы, обуславливает существование возможности его взаимодействия со своим «Я» и развития созидательного процесса. Личность, т.е. самосознание служит здесь первичным импульсом, приводящим в действие процесс трансформаций времени и изменения материи. Ничего из этого не было бы возможно, если бы человек не имел личной идентичности.

Какие виды подобия существуют

Психологи до сих пор не пришли к единому мнению, что включает в себя термин «отождествлять», значение может быть довольно объемным. Фрейд в своих работах указывал на то, что отождествление человека по внешним и внутренним признакам происходит либо путем установления эквивалентности учета признаков (например, опознание преступников), либо с помощью определения сущности, т.е. принадлежности к определенной группе.

Также психолог считал, что отождествление — это неосознанное действие по слиянию индивида с другими людьми полностью или частично, т.е. своеобразное подражание. Такое отождествление означает заражение чужими мыслями и идеями, сживание с эмоциями объекта подражания.

Рекомендуем: Что такое альтер эго?

Современные психологи выделяют три вида отождествления. Первый наиболее распространен и означает срастание с внешними ценностями. Например, вам очень нравится известный фигурист, вы смотрите все его выступления, переживаете каждую травму или падение на льду. Любая награда вашего кумира – это ваша награда, его провал – ваш провал. Вы настолько сживаетесь с новым образом, что уже не ощущаете разницы между собой и этим человеком.

Отождествление с внутренними ценностями значит, что человек полностью погружается в систему условных координат «хорошо – плохо». Иными словами, у каждого из нас есть истинный характер и индивидуальные черты, которые под влиянием воспитания трансформируются в нечто иное, соответствующее требованиям общества.

Человек надевает маску, обращенную к окружающим, и считает это нормальным. Но стоит только личине столкнуться с внутренним «Я», как происходит подмена истинных ценностей условными ценностями маски.

Отождествление с собственной личностью – третий уровень. Например, некоторые люди довольно часто видят яркие, насыщенные событиями сны, они совершенно искренне сопереживает себе, принимают все происходящее за чистую монету, полностью срастаются с персонажем грез.

Однако по пробуждении они понимают, что это был лишь сон, реальность вокруг – совсем иное дело. Этот уровень отождествления – самый глубокий, он заключается в идентификации себя с телом, личностью, чувствами, тайными желаниями, чаяниями, без масок и навязанных извне ролей.

Идентификация в философии фрейдизма?

Известный австрийский знаток психоанализа Зигмунд Фрейд создал собственную концепцию этого явления. Он был первым, кто выделил следующие категории идентификации:

1. Анаклитическая

Этот вид психической реакции характерен для детей, которые отождествляют себя с поддерживающими и помогающими им родителем. К примеру, если мать проявляет по отношению к своему ребенку максимум внимания и нежности, то чадо захочет в конечном итоге быть таким же, как она.

2. Идентификация с агрессором

Австрийский психолог рассматривал эту категорию как автоматическую реакцию, обусловленную потребностью в защите от воздействия человека, обладающего большей властью. Так, если чадо боится наказания отца, оно подсознательно стремится к тому, чтобы стать таким, как родитель. В таком случае, как думает ребенок, он будет обладать тем же влиянием и той же силой.

В психологической практике нередки случаи, когда пациент идентифицирует себя с лечащим его специалистом. Фрейд предостерегал своих коллег от нарциссического искушения представлять себя в роли всемогущих «спасителей» своих клиентов. Несмотря на это, данное табу продолжает нарушаться чаще, чем остальные терапевтические запреты.

Заключение

Отождествление дает нам возможность лучше понимать других людей, ставя себя на их место. Многие явления окружающего мира с трудом поддаются индивидуальному восприятию. Человек нуждается в сопоставлении себя с конкретным образом, что и достигается посредством идентификации.